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一場關于建筑社會性實踐的討論——漢森伯盛25周年“矩陣”建筑作品展盛大開幕

2019年1月7日來源:今日藝術網作者:

展覽海報

2019年1月5日,漢森伯盛國際設計集團25周年建筑作品展暨《為廣州而設計》及《心有境·筑無界》UED雙專刊發布會在廣州尚東柏悅府正式開幕。作為25周年系列活動中最為重要的事件,漢森伯盛邀請著名藝術理論家樊林教授策展,對過往25年的作品進行梳理和沉淀,最終呈現一場以“矩陣”為題的展覽。活動邀請建筑和藝術領域的專家學者們和空間設計行業的代表們共同探討“建筑師的傳承”、“建筑的在地性”等話題,透過不同的知識體系和眼光為建筑行業帶來新一輪的觀察和思考。

中國工程院院士何鏡堂、華南理工大學教授趙伯仁、廣東省勘察設計協會秘書長王志剛、廣州市住房和城鄉建設委員會總經濟師,賴慧芳、華南理工大學建筑學院院長,教授,博士生導師孫一民、廣東省建筑設計研究院副院長、總建筑師,全國工程勘察設計大師陳雄、漢森伯盛國際設計集團創始人,董事長,總建筑師,廣州市空間設計協會會長盛宇宏、廣州美術學院建筑與環境藝術設計學院院長,教授,博士/博士研究生導師沈康、華中科技大學建筑與城市規劃學院教授,博士生導師,《新建筑》雜志副主編汪原、上海大學博導,澳門科技大學博導,原廣州美術學院副院長,廣州美術學院學術委員會主席,教授趙健、《城市·環境·設計》(UED)雜志社執行主編柳青、論壇學術主持人-漢森伯盛國際設計集團國際方案研發中心總經理邵菱、廣州美術學院藝術與人文學院教授樊林、華南理工大學建筑學院副院長,《南方建筑》雜志社主編肖毅強、華南理工大學建筑學院博士,中山大學傳媒與設計學院教授馮原、GVL怡境國際設計集團董事長,高級工程師,廣州市空間設計協會秘書長彭濤、冼建雄聯合建筑設計事務所,設計合伙人,設計總監,廣州市空間設計協會理事黎國林、天萌國際設計聯合創始人,總建筑師,廣州市設計空間設計協會理事陳宏良、尚諾柏納空間策劃聯合事務所,董事長,總裁,廣州市空間設計協會理事王赟、思為國際建筑師事務所,設計總監,廣州市空間設計協會對外交流事務部副主任丁劭恒、湯物臣·肯文設計事務所董事,設計總監謝英凱、尚東控股總裁柯建華等出席活動。

漢森伯盛國際設計集團創始人、董事長、總建筑師盛宇宏帶領嘉賓參觀

“矩陣”從語義上本是數學概念,行與列的數可以按照某些規則進行運算。以漢森伯盛不同類型風格的項目為脈絡,展覽分成七個板塊:超高層系列、建筑實驗、大型綜合體項目、生態酒店、教育與鄉村、戶型研發、新中式建筑,從建筑的社會性維度呈現漢森伯盛的建筑思想、社會實踐和企業管理的成就。在2000多個作品中進行梳理、探討再整合提煉是一件艱巨的工作,而一旦形成就更能靠近每一個部門風格各異的設計思路和社會實踐,為“矩陣”這一主題提供了宏觀的討論背景和立場。

作為一種建構方法的“矩陣”

出于對這次展覽整個籌備過程的思考,漢森伯盛嘗試將“矩陣”視作一種建構的方法。在這里,“建構”不僅僅是針對建筑行業或建筑學的回應,而是當其作為一種概念在一個建筑設計企業內生發時,所產生的一系列的相互聯結、配合,并最終成為整體的運作方法。

展覽空間

這時,作為媒介的展覽,不僅再造了一個沉浸式的模擬性體驗,也成為鼓勵建筑師們參與的界面,甚至成為一場企業全員的行動。

展覽空間

通過一次有趣的展覽為漢森伯盛25年一直堅持的努力找到上下文關系,勾勒建筑從業者的思考和實踐所面臨的情境,凸顯建筑創作的社會性背景,所有那些在困頓之中的前行和嘗試,都將會獲得尊重、肯定以及深化的檢討。

以展覽對應各領域的專業界面

這個展覽的基本結構是按照漢森伯盛現在的運作板塊來劃分的,實際上也反映了漢森伯盛25年來逐漸培育和適當淘汰的,最后客觀形成的七個主要服務板塊,對于這些板塊與建筑行業的交互關系可以一一對應。

廣鋼公園概念規劃方案

廬山王子花園小學

首先,漢森伯盛至始至終服務的第一個主線是人居空間,這個基礎使得漢森伯盛25年來都在圍繞一個建筑界面去思考:外部要考慮環境、小區、區域、在地的價值;墻以內要考慮家庭、家族的可變化和發展的價值,實際來講就是戶型。其次,以這個界面為基點向外發展就形成人居環境鏈條的第二鏈,生活行為之鏈,即商業地產、商業街等。漢森伯盛在一面墻上研究和塑造兩個價值,內部價值指的是營商環境,商業價值;外部價值指的是城市標志價值。第三條鏈是文化之線,代表作是“廣鋼公園設計競賽”。另外是塑造新的教育空間,代表作是與扎哈·哈迪德事務所合作的美麗鄉村廬山王子花園小學。

湛江東海島生態旅游中心

陽朔六善酒店

這七個板塊對應了一套學術邏輯,它的基點是住宅,圍繞這個基點發展出其他幾個板塊。中式建筑講的是風格,商業講的是營商環境,而尚東柏悅府是關于城市的天際線和建筑經濟價值的新高度。這個展覽對應了整個城市發展過程中消費者、管理者、投資者、文化學者分別關心的專業界面,這也是展覽想要呈現的價值。

尚東柏悅府

關于建筑的傳承和在地性的討論

展覽之后,現場舉辦了漢森伯盛25周年專業論壇及《為廣州而設計》及《心有境·筑無界》UED雙專刊發布會,論壇期間,來自建筑和藝術領域的專家學者們和空間設計行業代表們分別展開討論。

漢森伯盛國際設計集團創始人、董事長、總建筑師盛宇宏致辭

孫一民、柳青、盛宇宏共同主持《心有境·筑無界》及《為廣州而設計》UED雙專刊發布

中國工程院院士何鏡堂等一眾嘉賓出席論壇

第一場論壇以“建筑師的傳承”為主題,由漢森伯盛邵菱主持,孫一民院長、陳雄大師、漢森伯盛創始人盛宇宏、沈康院長、趙健教授、汪原教授、UED執行主編柳青共同發表了對這次展覽的感言以及建筑師職業傳承的思考。這個展覽之于漢森伯盛而言,也是一個畢業設計作品展,在25年這個節點上再次向老師們提交畢業設計,并接受老師們和建筑同行的批評。盛宇宏作為華南理工大學培養的優秀建筑師,不管是過去建筑學院的系統教育還是25年來老師們的幫助和支持,都體現了建筑行業每一代人之間建筑思想、方法和使命的傳承。

“建筑師的傳承”主題論壇

“建筑師的傳承”主題論壇嘉賓發言

第二場論壇圍繞“建筑的在地性”這一主題展開,由策展人樊林主持,肖毅強副院長、馮原教授、怡境國際董事長彭濤、冼建雄聯合建筑設計合伙人黎國林、天萌國際聯合創始人陳宏良、尚諾柏納董事長王赟、思為國際丁劭恒、湯物臣·肯文設計總監謝英凱分別發表了對建筑在地性的見解。設計的在地性是關于物質和精神兩個層面的,物質的在地必須要有一些物質的支撐,包括材料、物理性的建筑外形與空間。更重要的是在精神上,嶺南建筑有很多都是精神層面上的一些特寫,比如說架空層、騎樓、圍屋等都是基于本土的生活習慣而營造出來的。

“建筑的在地性”主題論壇嘉賓發言

“建筑的在地性”主題論壇嘉賓發言

漢森伯盛25年這個年份是有象征性的。當我們講中國近20年來的新建筑,并且將漢森伯盛的25周年放在這個時代背景下討論時,我們定義地方不能從自我定義,必須從他者定義。正如論壇嘉賓馮原說道:“沒有他者就沒有自我,沒有世界就沒有地方,所以不存在一個孤立的嶺南,也不存在一個孤立的廣東。建筑設計師們要學會在流動型文化時代理解不同文化的差異性,以及包括所謂從一個外向型的方式來重新塑造一個地方。我們必須要用擴大的世界性來定義地方,那么這個嶺南的傳統才會不斷地獲得更大的發展,才能像常青樹一樣具有生命力。”

據悉,此次展覽將持續到2019年1月19日。

有關策展人樊林采訪:

Q:為什么用“矩陣”來定義這個展覽?
樊林:
漢森伯盛每位員工的工作方式和對建筑的理解都不太一樣。如果用一種比較偷懶的方式只把最好的東西展現出來,似乎有點愧對大家25年的努力。我希望展覽的呈現方式帶有現實性,也帶著對過去的總結和檢討,以及對未來的思考。漢森伯盛的人員結構復雜多元,展覽的時間維度大,而且做過的2000多個項目類型不一,每個項目與社會的對接也不一樣,所以我希望在描述它們時的手法不是扁平化的,而是立體的、樹狀的。“矩陣”從語義上本是數學概念,行與列的數可以按照某些規則進行運算。這樣的方式恰恰對應了漢森伯盛的工作布局以及組合運作方式,也能夠幫助我們靠近每一個部門風格各異的設計思路和社會實踐。

Q:在漢森伯盛這么多的實踐經驗里,您是如何進行取舍,最終呈現這些作品的?
樊林:
從一個藝術理論家的角度去看整個事情,我更多是將建筑放在建筑理論,以及建筑的歷史和人文之下去討論。對七個板塊的闡釋其實比寫前言更難,因為信息量很大,但又需要提煉,這七個板塊的策劃就是考驗我的判斷力。每一個板塊涵蓋的項目有大有小、有一些實踐比較長久,有一些還沒實現,我在做了大量筆記之后,依托一些建筑理論的支持去進行整理提煉。最終呈現的這七個板塊是具有彈性的,就像“超高層系列”的代表尚東柏悅府,這個詞是地產界都認識的,但我們怎么去理解這個詞語背后建筑和文化以及社會經濟的關系?不管是建筑師還是地產商,我們既要給百姓造房子,又要實現我們的建筑理想,這兩者如何去平衡?漢森伯盛的很多作品都體現了這方面的考量和實踐。

Q:您作為一位藝術理論家,是通過什么建筑語言去理解這次展覽的?
樊林:
學藝術史的人會有一個本能的訓練方式,就是看任何一個現實點,都要找到其在歷史當中的一個對應點。例如,尚東柏悅府做得很好,“好”這個詞是沒有意義的,我需要找到它在高層建筑中的不同,找到它在工程之外的文化含義,包括它的社會性以及商業性質。在歷史發展中,建筑和雕塑繪畫是共通的,書寫建筑史的框架就是建筑理論,我在閱讀建筑理論書籍的時候就會有很多想法會形成,這些準備讓在面對建筑談論時不會失語。很多建筑公司都在做回顧展,我們希望漢森伯盛做的這種討論方式是未來可以被借鑒的,這個討論必須有一個時代背景,專業的框架和一些嚴肅的提問和回答。其實這個展覽也是幫助我完成一個理想,就是我們在藝術史當中的一些方法可不可以放到一個文化討論的更現實、更宏大的空間里。

Q:您一直在探討藝術的社會性,建筑的社會性和藝術的社會性有何異同?
樊林:
任何一個建筑在生成的時候就和藝術不一樣,藝術品不是必需品,但建筑是必需品。拿大型綜合體來講,它的社會性是因為人的需求,那是一個刺激源和動力源。對于建筑公司來說,這些刺激源和動力源讓他們不斷地研究一些理想的設計怎么和人的需求發生關系。建筑是一種體驗語言,需要人通過最為直接的使用需求與感受來體現其語言的魅力。任何建筑都不得不被討論,因為每個人都在使用它。建筑的社會性除了一些政府、經濟和甲方的指標之外,一個合理的理想的建筑能夠激發不同人的不同體驗。建筑提供空間的使用、審美的感受,也提供我們對現代材料的感知,一個建筑落成后依然會被盡力討論,人們討論的正是它的藝術性所在。

藝術最早代表的是學院里的精英主義的文化立場,藝術當時是小范圍的頂禮膜拜,難以真正對大眾的生活產生有效影響。我們討論藝術社會性的時候,討論的是群體個體和藝術之間的一種關系,而這種關系更多是指向大的命題和宏大敘事層面。現在人們都開始在巨幅的畫像里加入普通人的形象,這是藝術在實現其社會性價值,開始追求其公共性。這樣看來,建筑和藝術的社會性其實是一種相向而行的關系。

關于漢森伯盛
漢森伯盛國際設計集團成立于1993年,是一家規模達300人的建筑事務所。從香港出發,專注于全球各種類型及規模的建筑、室內與景觀設計。25年來,兩千多個項目覆蓋了海內外60多個城市。事務所全體員工致力于為每個項目尋求最合理的“在地”策略,我們堅信最優秀的設計來源于為場所“定制”的解決方案。此創作理念助漢森伯盛贏得了與包括ZAHA HADID ARCHITECTS扎哈·哈迪德建筑設計事務所、KENGO KUMA & ASSOCIATES隈研吾建筑事務所在內的國際一線建筑設計事務所的項目合作。秉持著“心有境,筑無界”這一宗旨,漢森伯盛全體成員不斷努力,為成為源自中國的世界級設計企業這一愿景攜手共進。

作為中國少數獲得建筑行業(建筑工程)甲級與建筑設計事務所甲級資質的設計單位之一,漢森伯盛的優勢在于“1+3”的設計模式,即國際水準的概念方案 + (強大國內落地能力、室內與景觀設計相結合的一體化設計服務)。以此贏得了保利、尚東、萬科、福晟、陽光城、時代、方圓、建華、富力、萬達、實地等開發商客戶的長期戰略合作關系。

策展人簡介
樊林,先后畢業于中山大學漢語言文學系,廣州美術學院。現為廣州美術學院藝術與人文學院教授。主要致力于西方美術史教學、研究;涉及當代藝術批評,展覽策劃;出版教材、譯作若干;發表藝術批評文章以及主持藝術家個人出版物。與多家美術館、畫廊、藝術機構合作完成展覽策劃,曾擔任連州國際攝影年展學術委員、單元策展人;“AAC藝術中國?年度影響力”初評評委;深圳城市 /建筑雙年展分策展人;受邀出席挪威雙年展擔任觀察員。策展作品策劃“向諾克林致敬——當代女性藝術家作品聯展”(廣州)、 “廣東主義——一種地方性的博物志”(香港、廣州)、 “敘事句——當代藝術邀請展”(東莞、廣州)、“蛇年——亞洲藝術家聯展”(悉尼)、“絕望的靈魂——喬-彼得·威金攝影展”(東莞)、“隱形邏輯”(悉尼大學藝術學院美術館)、“場域的毛細管——2016珠三角藝術單位觀察展”(廣州美術學院美術館)、“命名:權力與游戲——2016新視覺藝術節”(華僑城當代藝術中心,深圳)、“個體準則”(連州國際攝影節)、“城市共生——2017深港城市\建筑雙城雙年展”之“漂變的珠三角——嶺南寓言集”(深圳)、“萬川曾映月——四人風景研究展”(廣東省美術館)

 
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